В Великий Праздник Сретения Господа Иисуса Христа, 15 февраля 2025 года, иерей Александр Кулеш, настоятель храма Спаса Нерукотворного, с. Каргасок и иерей Роман Косенков, клирик Прихода, совершили Праздничное Богослужение в храме Спаса Нерукотворного. Во время Праздника было оглашено Патриаршее обращение по случаю празднования Дня православной молодежи. Прочитать Праздничное поздравление иерея Романа Косенкова и посмотреть фотографии со службы можно далее Сретение Господне — это один из двенадцати главных Праздников в православной традиции. По учению Церкви, в этот день Богородица привела Своего новорожденного Сына в храм в Иерусалиме, чтобы посвятить Его Богу. Этот праздник всегда отмечается в церковном календаре 15 февраля (по старому стилю — 2 февраля)
Это один из древнейших праздников, заповеданных нам Святой Церковью. В Сретенье, как в капле воды отразилась встреча всего человечества с Богом через старца Симеона. Многие философы и богословы видели в Сретении соединение языческого мира с христианством, а также Ветхого Завета с Новым.
Несут Господа в Иерусалим, чтобы представить перед Самим Собой. «О, сколь велико и дивно домостроительство!» — Восклицает Святой Кирилл Александрийский – «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Сын, пребывающий в недрах Отца, восседающий с Ним и совечный Ему, Которым все богоприлично приводится (в бытие), не только оказался в пределах человечества, но даже приносит жертву – и это Тот, Кому все совершают служение, превозносят и прославляют вместе с Его собственным Родителем. О, сколь удивительно это событие! Образы закона соблюдает Истина. По какой причине? Потому что Он и Законодатель как Бог, и под законом как человек» (Кирилла, архиепископа Александрийского Беседа 3-я из «Толкования на Евангелие от Луки». Лк. 2, 21–24)
И для чего же закон, как не для людей, чтобы вовремя распознали, вовремя уразумели, вовремя покаялись и пришли в храм. Каждый год Церковь, торжественно указывает всем. Сын Человеческий приносится в Храм для жертвы, по закону. И по закону народ Божий должен бы встретить Господа в храме в столь важный для него час. Но, увы, не могут люди сделать то, к чему призваны. И, Бог, провидя нашу немощь, приводит пророков для свидетельства. Не священников, служителей храма, поскольку им бы пришлось снять с себя знаки священства и поклониться перед лицом Архиерея по чину Мелхиседекову. Но лишь праведного Симеона и Анну, которые были приведены в храм Духом Святым для свидетельства и пророчества.
Церковь Ветхого Завета должна была смиренно поклониться Спасителю и Богу, который вошел в Храм. Это поклонение, эта встреча состоялись. Ветхий мир завершил свою миссию, и старец Симеон произнес: «Теперь отпускаешь раба Твоего, Владыка». Однако храму и установленному обряду еще нужно было сохранять прежний порядок, пока не наступит время, когда они уступят место новому поклонению Богу в Духе и Истине. И сегодня мы с вами, братья и сестры, стоим в храме, в котором Христос уже не в уничиженном состоянии, но как Царь призывает всех к жизни в Духе и Истине. Призывает уразуметь Закон и Писание, чтобы видеть его исполнение в Боге и иметь истинную радость освобождения от страха, сомнений, зависти, жестокости и всех других обременений людей, живущих под игом.
У каждого верующего есть свое личное Сретение — момент встречи с Богом, который открывает путь ко спасению — это приносит освобождение и радость. Это может произойти, например, когда человек впервые приходит в храм или приступает к Таинству Причастия. Пусть праздник Сретения Господня всегда напоминает нам об этом таинственном моменте, и побуждает искать вечного бытия с Богом.
Автор — иерей Роман Косенков
Просмотр страниц (21)
